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作家：沈子友（山东日照）开云体育(中国)官方网站

龙虎山，为中国玄门“四大名山”之首，中国玄门的最先地，蕴含着丰富的谈家文化。游龙虎山，使我这个不存眷宗教的东谈主也开动存眷起了玄门，并有了初步的意识。

玄门，产生、发展于我国脉土。

5000年前，我国产生谈家。《史记》载：黄帝曾在崆峒山问谈于广成子，广授其当然之谈，是以递教尊黄帝为鼻祖。

老子李耳建议，“谈”作为形而上学的最高领域，将其空洞为事物存在和发展的原则和法例，手脚是寰宇的践诺和事物的人性，为玄门神学提供了形而上学基础。因此，老子被尊为谈祖，并奉为太上老君。

玄门，以谈为最高信仰，以老子《谈德经》为经典，以得谈羽化为东谈主生最高追求，有严谨的科仪措施、斋醮典礼和总揽体式。

1900年前，张谈陵创立玄门于东汉末年。

张谈陵开动真金不怕火丹于龙虎山，于是龙虎山被称为中国玄门第一山。张为玄门独创东谈主，被尊为玄门祖天师。

张谈陵，祖籍沛国丰（江苏丰县），于东汉建成十年（公元34年）正月十五生于浙江天目山，是汉留侯张良的九世玄孙，年少即在谈学方面发达出极高天资。57岁时，携弟子王长游淮入鄱阳，溯流而上，到江西贵溪云锦山，真金不怕火“九天灵药”，“丹成而龙虎现，山因以名”，后云锦山便更名为龙虎山。

张谈陵在龙虎山真金不怕火丹修谈授课长达30余年，后“闻蜀东谈主多憨直，易于教训，且多名山”，于是携弟子入蜀，创立玄门（五斗米教），并延续传嗣63代。

玄门是东汉末期中国种种社会矛盾的居品，反馈了中国农民条件对等、公平的社会理思。

玄门，分正一片和全真派，龙虎山是正一片。正一片羽士为不披缁境士，也称火居羽士，不错食晕腥，不错成亲，闲居一般穿俗装，住家中。从事各式非宗教干事（除谈不雅专职羽士）外，如遇有喜庆丧葬时，才穿上谈裝去作念法事。符箓斋醮是历代天师的传家之宝，画符打瞧亦然他们的主要行为表情。

龙虎山玄门相称意思养生，标语“我命在我不在天”，意思珍藏疾病，强调自我索取。

玄门音乐，也在我国文化史上占有一隅之地。

张谈陵入川，居鹤鸣山，开辟最早的组织——五斗米教，羽化前授印、剑、符于嗣师张衡。汉献帝时，曹操驯服汉中，在蜀汉以政教合一总揽了30余年的第三代天师张鲁稳妥当然，以印、剑、符授于其子弟第四代天师张盛说：“大江之东云锦山，亦名龙虎山祖师正一元坛在焉，汝不错印、剑、符往住其地，永宣祖教，以传此也。”而后，天师在龙虎山嗣传63代，香火持续。宋、元以来，玄门三山（龙虎山、阁皂山、茅山）符箓统归龙虎山。第三十八代天师张与材被敕为正一教主，官居一品，时正全部才厚爱建立。随后，元袭天师便由提举三山符箓升到掌管六合玄门事。从此，作为寰宇天师谈的行为中心，龙虎山也成为名副其实的正全部祖庭。

第63代天师张恩溥，于1949年随蒋介石去了台湾，69年羽化。因其子先逝，传位给堂侄，玄门在台湾有一定发展。大陆在上世纪六七十年代后，由随母姓张的、张恩溥女儿的女儿出来领受谈位，玄门有了求实发展。

初稿于2015.12.12龙虎山

整理于2026.4.1 泉城

作家：沈子友（心系远山），山东日照东谈主，1970年荷戈，1984年军转工，中铁十四局退休。

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